杭州8月21日电 题 ：吴越国衣锦城何以成为解码“东南乐土”的东南乐土密匙
作者 曹丹
站在浙江杭州临安太庙山南俯瞰 ，一片约0.5平方公里的吴越为解河谷平原上 ，残存的国衣城墙夯土隐入街巷楼宇之间 。北依太庙山，锦城南望功臣山 ，何成苕溪与锦溪双水环抱——这里便是码的密匙五代吴越国开国君主钱镠亲手营建的第一座城池 ：衣锦城。
近日 ，东南乐土“吴越国衣锦城与五代城市发展及其影响学术研讨会”在临安举行 。吴越为解现场 ，国衣文史专家齐聚 ，锦城再度将目光引向千年前那段乱世奇迹 ：当中原群雄逐鹿、何成“城头变幻大王旗”之际 ，码的密匙以杭州为中心的东南乐土两浙地区却“其民至于老死 ，不识兵革 ，吴越为解四时嬉游 ，国衣歌鼓之声相闻” ，成为五代乱世中罕见的安定乐土 。
衣锦城是个什么城 ？它何以成为解读吴越国七十余年太平治世的核心钥匙 ？
一座城的营建 ：从军营到王城
衣锦城的诞生 ，本身就是乱世求生的务实抉择。唐龙纪元年(889年)，天下藩镇混战愈演愈烈，钱镠为守护乡里 、抵御乱兵 ，在故里临安茅山(今太庙山)始筑营垒。大顺元年(890年)获朝廷敕额“安众营”，为衣锦城最早雏形 。历经十余年迭代升级 ，从安众营升为衣锦营 、衣锦城 、安国衣锦军 ，成为吴越国核心军政要地。
吴越国疆域号称“一军十三州” ，其中的“一军”即安国衣锦军 ，与越州 、苏州等东南名州并列 。
2017年以来的系统性考古发掘中 ，衣锦城遗址南城墙中段揭露出长达149米的墙体 ，城墙基础底部宽25.7米；南城门呈现规整的“一门三道”格局 ，是唐代高等级都城 、皇城门专属的礼制规格 ，足见这座边城的特殊地位。
8月18日 ，与会专家学者走进衣锦城东城墙考古现场 。孙琳茹 摄在浙江省文物考古研究所副所长 、研究馆员李晖达看来 ，衣锦城的营建全程透着务实守拙的生存智慧 。城池依山傍水 、借势而建，北倚太庙山制高点构建陆上屏障 ，南临锦溪天然水系完善防御与水运 ，城内街巷规整 、功能分区清晰 ，兼具驻军戍守的军事功能与民居作坊 、宗庙府邸的生活功能 ，军政民生一体兼顾 。
“这套城防 、排水 、选址定向的营建标准 ，在衣锦城落地后 ，很快推广至吴越一军十三州全境 ，杭州城的改造也沿用这套理念。”李晖达表示，衣锦城的核心价值，在于传承了江南因地制宜 、因势利导的建城范式 ，也奠定了吴越国重实干、不奢靡 、保民生的治国基调 。
“善事中国”的政治智慧
吴越国能在乱世中立身七十余年，核心秘诀在于守正不僭 、低调蛰伏 ，以换取长久和平发展空间 。
“唐末时局动荡 ，两浙在钱氏治理下成为一方乐土 。”中国艺术研究院副院长 、中国文化研究所所长喻静指出 ，吴越国国祚70余年和平稳定繁荣富庶 ，离不开守卫吴越王钱镠奠定的定国之道 。
五代十国时期 ，北方中原五十二年易五姓十三君 ，南方称帝者亦不乏其人 。钱镠始终保持清醒克制 ，终身不称帝 、不僭越礼制，始终维系中原藩镇的正统身份 。
长兴三年(932年)，钱镠临终留下传世遗训 ：“凡中国之君，虽易异姓 ，宜善事之 。”“要度德量力而识时务 ，如遇真主 ，宜速归附……免动干戈 ，即所以爱民也 。”这份以民为本、避战安民的政治嘱托，成为吴越后世君主恪守的立国准则。
太平兴国三年(978年) ，末代吴越王钱俶纳土归宋 ，献出吴越十三州一军八十六县土地人口 ，兵不血刃完成政权平稳交接 ，全境未遭兵祸 、百姓未受流离之苦 。
李晖达特别强调，吴越纳土归宋的顺利 ，绝非偶然 。“钱氏长期保境安民 、归属中原的治理逻辑 ，让两浙百姓早已认同大一统政权 。北宋文官赴任接手十三州全境 ，全程平稳有序，毫无动荡舆情 。”他表示 ，衣锦城绝非乱世偏安的静态标本 ，而是浓缩吴越政权与大一统王朝良性互动的核心载体，这也是其跨越千年的核心价值。
2月23日，游人在钱王祠了解纳土归宋剧情场景复刻。王刚 摄治水兴利的民生底色
对外不争寸土虚名 ，对内深耕万家民生 。吴越几乎将全部国力 、精力倾注于兴修水利 、发展生产和安定民生上 。
后梁开平四年(910年)，钱塘江潮患肆虐 ，钱镠征发二十万民夫，首创“竹笼填石法”——以巨竹笼装巨石沉江为基 ，打木桩加固 ，再叠石成塘，自六和塔至艮山门筑起绵延百里的捍海石塘 。他同时修建龙山闸、浙江闸 ，御咸阻沙 ，控制江潮倒灌 。百姓感念其德 ，尊钱镠为“海龙王” ，“钱王射潮”的传说至今流传 。
在太湖流域 ，钱镠于915年置都水营使，组建七八千人的“撩浅军”专职疏浚太湖 、整治塘浦圩田 ，仅太湖东北方向就疏通或开凿河道近八十条 ，织就“横塘纵浦”的水网经纬 。
水利兴则农桑稳 。钱氏三代鼓励垦荒，“除民田荒绝者租税”，使“境内并无弃田”“斗米十文” 。农耕兴盛带动百业繁荣 。杭州 、明州(今宁波)成为繁华港口 ，“舟楫辐辏，望之不见首尾” ，瓷器、丝绸 、茶叶随商船东渡日本 、高丽，南达东南亚 ，吴越国更成为中国南部首个与契丹建立正式贸易关系的政权。
钱镠出身“家世田渔”的底层，他还要求“多设养济院 ，收养无告四民；添设育婴堂” ，建立社会保障机构 。这种“视万姓三军并是一家之体”的治理理念 ，让两浙之地在乱世之中保有难得的温情与安定。
喻静认为 ，吴越国虽不足百年 ，却以丰富的历史文化内涵塑造了浙江千年风貌 ，奠定了后世长三角地区经济文化长久繁荣的根基 。
8月18日 ，观众在衣锦城遗址博物馆内拍照留念 。孙琳茹 摄千年之后，吴越历史价值持续被发掘 。2025年8月，《吴越国考古工作计划》获批纳入“考古中国”重大项目，覆盖今上海、江苏 、浙江 、福建等吴越国旧疆 ，系统解码吴越文明 。2026年1月，衣锦城遗址博物馆开馆，南城墙 、排水涵洞 、千年古井 、陶缸矩阵等遗迹原址展示 ，馆内的一砖一石 、一器一物 ，都在诉说着吴越的治世智慧 。
从山野军营安众营到东南重镇衣锦城，从“一剑霜寒十四州”的守土担当到“纳土归宋”的家国大义——衣锦城，正是这片乐土最原初的坐标。它所承载的 ，不仅是钱镠个人的衣锦还乡 ，更是一种乱世中的治理选择：对外克制隐忍 、换和平之局 ，对内深耕实干 、筑民生之基 。这份穿越千年的治世答案 ，至今仍未过时。(完)
推荐阅读： 中欧体育
网站地图